Как освободить Владимира из плена хазарского?
На днях в ЖЖ снова возобновились споры и дискуссии относительно памятника святому равноапостольному князю Владимиру, который, судя по всему, таки поставят в Москве. Как вы понимаете, я целиком и полностью ЗА памятник, но есть у меня одна красивая мечта, о которой я хочу вам поведать. Итак, внимайте, но только не хихикайте и не говорите, что это невозможно - я и сама это понимаю, но иногда так хочется помечтать.
В общем, я хочу, чтоб в Москве на Воробьёвых горах установили тот самый памятник князю Владимиру, который сейчас стоит в Киеве на Владимирской горке: это будет во всех отношениях правильно и справедливо.
Ибо:
1. Киевский памятник относительно компактный, всего-то 4 с чем-то метра, а в Москве, боюсь, создатели памятника снова ударятся в гигантоманию...
2. Киевский памятник - шедевр искусства середины 19 века, ставший одним из символов Киева, имеющий свою историю (кстати, интересно, что даже большевички не осмелились разрушить памятник князю!) и воспетый в песнях и литературных произведениях, например:
«Но лучше всего сверкал электрический белый крест в руках громаднейшего Владимира на Владимирской горке, и был он виден далеко, и часто летом, в черной мгле, в путаных заводях и изгибах старика-реки, из ивняка, лодки видели его и находили по его свету водяной путь в Город, к его пристаням. Зимой крест сиял в черной гуще небес и холодно и спокойно царил над темными пологими далями московского берега, от которого были перекинуты два громадных моста. Один цепной, тяжкий, Николаевский, ведущий в слободку на том берегу, другой — высоченный, стреловидный, по которому прибегали поезда оттуда, где очень, очень далеко сидела, раскинув свою пеструю шапку, таинственная Москва…» (Михаил Афанасьевич Булгаков, «Белая гвардия»).
Ну разве может сравниться с этим легендарным памятником какой-то там современный новодел?
3. Наконец, есть ещё один важный нюанс: люди всегда стремились вывезти свои святыни из захваченных врагом стран и городов - вывезти в прямом или в символическом смысле: так, брак Софьи Палеолог с Иваном Великим символизировал превращение России в наследницу Византии и в Третий Рим… впрочем, давайте обратимся к не к делам давно минувших дней, а к современности. Вот сейчас дочь освободителя Киева, командующего первым украинским фронтом генерала Н. Ватутина просит перевезти прах её отца, убитого бандеровцами, из Киева в Москву - ибо в Киеве праху генерала покоя не будет.
А в девяностых, когда на Поклонной горе строился мемориал Победы, а европейские лимитрофы, выпрыгивая из штанов, праздновали «освобождение от советской оккупации», некоторые предлагали забрать и Алёшу из Болгарии, и воина-освободителя из Трептов-парка, и установить их на Поклонной горе - мол, защитить памятники от осквернения мы не можем, а значит, пора нашим солдатам возвращаться домой…
Так и тут: НЕ МОЖЕТ памятник святому равноапостольному князю Владимиру стоять в столице страны, где правят бал униаты и раскольники, и где захватывают храмы канонической православной церкви и убивают священников. НЕ МОЖЕТ! И если бы встал сейчас святой Владимир, и узрел бы этот раскол и униатство, он бы нас однозначно не похвалил…
А если б встал отец Владимира Святослав Храбрый, победитель Хазарского каганата, и узрел, что недалеко от места его гибели, в городе Днепрожидовске, столице нового каганата, восседает на престоле каган Беня…ох, не будем о грустном. Опять же, мы не о Святославе, а о Владимире говорим.
В общем, княже, пора тебе возвращаться домой, в Москву - к настоящим наследникам твоей Святой Руси…
Как вернуть князя домой, я не знаю: конечно, хотелось бы, чтоб прилетели на Владимирскую горку зелёные человечки в десантном вертолёте и провели небольшую специальную операцию по освобождению князя из плена хазарского, но это, увы, невозможно.
Конечно, можно было бы попытаться купить памятник у укропов - типа, вы признаёте ДНР и ЛНР, а мы за это князя заберём - но неохота: почему мы должны покупать то, что и так принадлежит нам по праву?
Но ничего: ищите, и обрящете…))