А в самом деле - почему?
Оригинал взят у 
awas1952 в Вынесено из комментариевturcestanec 2016-02-03 17:04:53>
Помню во время попытки переворота в Иране в 2009-ом и в начале мятежа в Сирии довольно-таки много общался, спорил с либеральной братией в сети.
Интересно было наблюдать за тем, как ревнители общечеловеческих ценностей гневно клеймили «тирана» и «фашиста» Ахмадинеджада, ратовали за продвижение либерализма и демократии в Иране и постоянно скатывались к рассуждениям о том что, конечно, скорее всего «диктатор» получил большинство имеющих право голоса, но так как за него голосовали сельчане, беднота с окраин, рабочие с заводов и фабрик, не совсем человеки с точки зрения либералов, то победа несомненно должна быть за оппозицией, за которую был креативный городской класс. Истинные люди в отличие от быдла. На моё замечание о воле большинства меня гневно заклеймили как сталиниста и апологета тирании.
Это было во время событий в Иране. Когда же началась проклятая «арабская весна», та же публика с восторженным повизгиванием смаковала подробности страшной смерти Полковника Каддафи и влажно мечтала о том, чтобы и доктор Асад умер так же страшно. И причём не только Асад, но и его жена и его дети. Когда я пытался с ними спорить, взывал хотя бы к элементарному гуманизму и человеколюбию, меня обзывали «совком», сталинистом и прочая, прочая, прочая. И меня занимал вопрос, почему это я — «совок», «чёртов» сталинист, апологет тирании не грежу о бутылке в анусе (пардон) врага, не мечтаю о том, чтобы человека насадили на кол, его жену изнасиловали и забили насмерть, а трупы малолетних детей таскали по улицам, а все эти «общечеловеки», дерущие глотки за свободу и права личности, хотят этого, жаждут этого, слюни роняют в предвкушении этой мерзости.
А в самом деле — почему?
awas1952 в Вынесено из комментариевturcestanec 2016-02-03 17:04:53>Помню во время попытки переворота в Иране в 2009-ом и в начале мятежа в Сирии довольно-таки много общался, спорил с либеральной братией в сети.
Интересно было наблюдать за тем, как ревнители общечеловеческих ценностей гневно клеймили «тирана» и «фашиста» Ахмадинеджада, ратовали за продвижение либерализма и демократии в Иране и постоянно скатывались к рассуждениям о том что, конечно, скорее всего «диктатор» получил большинство имеющих право голоса, но так как за него голосовали сельчане, беднота с окраин, рабочие с заводов и фабрик, не совсем человеки с точки зрения либералов, то победа несомненно должна быть за оппозицией, за которую был креативный городской класс. Истинные люди в отличие от быдла. На моё замечание о воле большинства меня гневно заклеймили как сталиниста и апологета тирании.
Это было во время событий в Иране. Когда же началась проклятая «арабская весна», та же публика с восторженным повизгиванием смаковала подробности страшной смерти Полковника Каддафи и влажно мечтала о том, чтобы и доктор Асад умер так же страшно. И причём не только Асад, но и его жена и его дети. Когда я пытался с ними спорить, взывал хотя бы к элементарному гуманизму и человеколюбию, меня обзывали «совком», сталинистом и прочая, прочая, прочая. И меня занимал вопрос, почему это я — «совок», «чёртов» сталинист, апологет тирании не грежу о бутылке в анусе (пардон) врага, не мечтаю о том, чтобы человека насадили на кол, его жену изнасиловали и забили насмерть, а трупы малолетних детей таскали по улицам, а все эти «общечеловеки», дерущие глотки за свободу и права личности, хотят этого, жаждут этого, слюни роняют в предвкушении этой мерзости.
А в самом деле — почему?