Школа экзорцистов.

На днях произошло аж два шкандалЯ под условным названием "ЗвИзда (на букву П) в монастыре". Давайте немножко поэкзорцируем и разберем сии скандалы.
Скандал номер один. Фима Собак Ксюша Собчак прикатила в Среднеуральский женский монастырь, захваченный беглым схиигуменом Сергием (Романовым). Когда её оттуда вытолкали, Ксюшадь устроила геволт и заявила, что ей  якобы  сломали нос.  Странно,  однако -  пихнули  так,  что  мадам  села жёппой  на    клумбу,  а   сломался  при  этом  почему-то   нос... Но  это  так, лирическое  отступление.  Вернёмся  к  нашим  лошадкам.
Зачем Собчачка приехала в монастырь? По двум причинам: во-первых, дабы снять поганую плёночку, дискредитирующую Православную Церковь; а во-вторых затем, чтобы пошатать нашу лодку - ведь там, в захваченном монастыре, фактически затевается псевдоправославный майдан, а врагам народа все равно при помощи какого майдана расшатывать ситуацию - либерастного, националистического, коммунистического, псевдопатриотического или псевдоправославного.
( Collapse )

Отличнейшая цитата... Если  кто  сразу  не  поймет,  то  это  про  так  называемого  бывшего  духовника  Поклонской,  захватившего  с  какими-то  казаками  женский  Среднеуральский   монастырь.
Что-то меня уже стало напрягать существование на карте города Екатеринбурга.
Как то много дерьма для одной точки, и это надо как-то лечить не дожидаясь перитонита. Чего там только не случалось, но ПГМ-ный майдан, это даже для ёбурга перебор.
И тут неизбежно возникает вопрос: а год назад где были все эти турбо-православные ёбобо?
Когда либералы захватили место строительства собора и прыгали свое лалала? Где были эти с уголовным прошлым иеромонахи, анафемствующие медиков, где были имбецилы-казаки, героически захватившие женский монастырь (ау, СОБР-ОМОН, а ты-то где? чего бы тебе не размяться на этих дураках по полной? ), отчего не было слышно православнутых не могу молчать шоуменов и хоккеистов?
Нет ответа. А ответ в том, что православный майдан, он в первую очередь майдан, а уже где-то сильно потом православный.
Автор tessey

А чего в Европе все так перепугались какого-то коронавируса? Подсветили бы Эйфелеву башню? прошлись по улицам, взявшись за руки, мелками бы на асфальте порисовали. Против терроризма же срабатывает, неужели против вируса не поможет?

— Людвиг Аристархович (@Aktoetosdelal) March 13, 2020

На днях в ЖЖ круто прозвучал переможный пост Працювитые vs "вечнапьяные"
Цитирую:
У "вечнопьяных" ватников навскидку насчитала приличное количество брендов с историей:
- Павлопосадские платки
- Оренбуржские платки
- Палехская роспись
- Жостовская роспись
- Богородская игрушка
- Хохломская роспись
- Вологодские кружева
- Елецкие кружева
- Тульские пряники
- Тульские самовары
- Гжель
- Каслинское литьё
- Дымковская игрушка
- Уральская резьба по камню
- Кубачинская обработка металлов
- Гусь-Хрустальный
- Ростовская финифть
- Городецкое золотое шитьё
- Валдайское литьё
- Златоустовская гравюра
- Федоскинская миниатюра
- Торжокское золотое шитье
А чо там у хахлов? Подскажите, не могу припомнить, что подобное есть у цеевропы? Ну, там... "Вынницька резьба" или "Ивано-Франкивьская росьпись"?
А я по сему случаю скажу ну да каслинское литьё, гусь-хрустальное дутьё торжокское шитьё и московское нытьё - да что там узнаваемые бренды и народные промыслы! Вы на обычную сельскую архитектуру посмотрите... впрочем, процитирую свой пост Сельская архитектура Великороссии и Малороссии
Поехали:
( Collapse )

Дочитала книгу епископа Балашихинского Николая (Погребняка) "Сергей Михалков". Напишу о том, что в книге стало для меня открытием. Ибо то, что С. Михалков дядю Степу придумал, басни писал, был автором сатирического киножурнала "Фитиль" (как сейчас Н. Михалков является автором "Бесогона"), гимн написал, и однажды ответил некоему товарищу, назвавшему слова гимна "дрянью" - "Дрянь не дрянь, а слушать будешь стоя, а пока слова учи", я и раньше знала. А вот про то, что Михалков фактически спас русский монастырь на Афоне - нет. А дело было так...
В конце 1960-х - начале 1970-х годов русский монастырь на Афоне во имя святого Пантелеймона почти опустел: монахи от старости умирали, молодые попасть туда не могли, монастырь погибал.
Сергей Владимирович побывал на Святом Афоне в эти годы. Это было в те времена, когда в Греции правили "черные полковники" и никого не пускали в Афон: ни представителей духовенства, ни представителей советского посольства.
Но Сергей Владимирович с помощью верного человека из бывших русских на машине, потом на лодке, а потом на ослах все же добрался до монастыря.
( Collapse )

Много храмов в честь Успения Пресвятой Богородицы построено на Руси...
Фото из прошлой жизни.
Храм Успения Пресвятой Богородицы
Киевская область губерния. Лето 2011 года. Праздник престольный в казачьей станице, мирный двенадцатый год...

Фото из настоящей жизни.
Храм Успения. Воронеж. Осень 2017 года.

Утащено у tessey

Каким будет Сердце Екатеринбурга? Посмотрите против чего протестую бесы и вся подхрюкивающая "интеллигенция" pic.twitter.com/q55J1hl1EX

— Евгений Шушаков☦ (@EvShu) 16 мая 2019 г.

ЗЫ. В общем, очень жаль, что бесы победили и храма не будет...

Я считаю, что это гениальный текст, который надо не рефлексируя распространять.
У Сартра была "Тошнота". У украинцев есть "Ненависть".

Они его ненавидят. Они его боятся. Они его проклинают. Они созывают мольфаров, и те, становясь в круг у древнего православного монастыря в Киеве, насылают на него порчу. Мольфары уезжают обратно в свои глухие деревни и в Польшу на клубнику, а они продолжают его ненавидеть с еще большей силой.
Они рисуют на него карикатуры и мультфильмы, придумывают матерные частушки и прозвища. Они жалуются на него старшим товарищам, ибо сами слабы и глупы. Старшим на них наплевать, но не наплевать на него, поэтому они милостиво внимают их рыданиям вперемешку с проклятиями о том, как он их обидел. И обещают его покарать. И они надеются, надеются, надеются. Они прислушиваются к каждому его слову, чтобы услышать, что он закашлял. Они следят за каждым его движением, чтобы увидеть, что он упал. А когда он падает на льду отстроенного им ледового дворца, они радуются и объявляют это его концом. Или хотя бы началом конца. Ну, или хоть синяк на коленке.
Они ловят каждую его фразу, каждый взгляд и считают, что он смотрит на них и говорит только о них. Даже если он сидит на футболе и беседует с королём Конго.
Они знают о нём всё. Его прошлое, настоящее, будущее. Подробности личной жизни, карьеры, спорта. Размер ноги, группу крови, марку часов. Разбуди их ночью, они без запинки ответят, что он делал 32 мартобря тысяча восемьсот лохматого года. Они источают такую ненависть к нему, что этой энергией можно было бы освещать Сан-Марино.
И они очень, очень хотят его себе. Они хотят, чтобы он у них тоже был. И чтобы они были у него. И плачут.
Такая мощная эманация (и в физическом, и в метафизическом смысле слова) могла бы даже привести к изменению их жизни, если бы не одно но. Если бы она не была отрицательно заряжена. Но этот пульсирующий жёлтый карлик ненависти может привести только к распаду.
Автор quai_du_temps
Опубликовано в сообществе Перемоги, но ссылку я на них не дам, хватит ссылки на автора.